25 de noviembre de 2010

La Magosta


En los días comprendidos entre el 1 de noviembre (Todos los Santos) y el 11 de noviembre (San Martín) (puede celebrarse, también en fechas cercanas). Se suele celebrar esta fiesta donde no faltan las castañas asadas en el fuego, el vino nuevo y los chorizos.

La fiesta consiste en realizar una hoguera y una vez hay brasas, se coloca sobre ellas un cilindro metálico con agujeros en su base, llamado tambor o, en algunas zonas, tixolo. Sobre este recipiente, u otro por el estilo, se extienden las castañas a las que previamente se les ha realizado un corte en un extremo para que no salten o exploten. Una vez asadas se pelan y se comen.

Es común tiznarse la cara con los restos de la hoguera y saltar sobre las hogueras ya que trae suerte. En Cantabria la asadura de castañas se conoce como Magosta, en Galicia se la conoce como Magosto o Castañada en Cataluña. Se trata de una fiesta ancestral que se celebra en numerosos pueblos de la región, en muchos de ellos se acompaña con la música tradicional, bajo el sonido del “pitu y tambor” y las canciones montañesas.

19 de noviembre de 2010

Hyperborea


Fue en Roma en 1993 cuando se formó un grupo de marcado acento NR: Hyperborea. Lo integraban Ricardo (voz), Emiliano (bajo), Dimitri (batería) y Nico (guitarra y voz). Con esta formación a finales del 93 grabaron un álbum “L´Isola della memoria” donde versioneaban algunas de las canciones más representativas de la música alternativa de finales de los 70 y principios de los 80 teniendo muy buena acogida entre el público permitiéndoles participar en varios recopilatorios.

En este momento se les une un miembro más Enrico (teclados) y tras un largo parón deciden regrabar con mejor producción las versiones del primer disco para el sello español “Rata-ta-ta-tá”, así en 1999 nace “La isla de la memoria”.

Para este proyecto tuvieron como invitado a Varis (guitarra de División 250 y posteriormente guitarra y voz en Hispania). Él ha traducido, adaptado y cantado en español las canciones que componen el disco.

Aurora: tema instrumental, épico, extenso e inédito de Hyperborea.
La tierra de Thule: canción insignia de la Compagnia dell'Anello, grupo mítico del mundo alternativo, formados en 1974 y con más de 30 años de carrera.
Dedicado a Europa: también de la Compagnia, es un temazo atemporal e identitario de principio a fin.
De nombre libertad: de Massimo Morsello, cantautor exiliado durante 18 años en Inglaterra.
Nuestras canciones asesinas: grabada originalmente por Massimo Morsello en 1981 es otro himno dedicado a la juventud NR.
Baluarte: es la adaptación que hizo Renato Colella de uno de los cantos que compuso el poeta
Ezra Pound.
Amigos del viento: de otro grupo primigenio como Amici del Vento, trata de la Europa de
Maastricht y fue publicada en 1977.
En el camino: grabada en 1983 por Compagina dell'Anello es a su vez una versión de “On the road" del escritor beat J. Kerouac.
Autopista: de M. Morsello, dedicada al joven Edigio de Mantia, fallecido en accidente
De tráfico a finales de los 70.
Pequeño Atila: tema de 1981 de Gabriele Marconi, el tema está dedicado a su camarada de Terza Posizione, Nanni de Angelis (apodado Pequeño Atila) que fue secuestrado, torturado y ahorcado por aparatos parapoliciales del sistema. La música de la canción está inspirada en la melodía irlandesa Foggy Dew.

Hyperborea tocó en España en el Palacio Municipal de Congresos de Madrid el 19 de febrero del 2000 junto con División 250 en un mitin-concierto de la plataforma España 2000.

Fuente: Revista NyR

Alguna muestra: 1 2 3 4

13 de noviembre de 2010

Ultima Frontiera - Non Conforme



Letra traducida:

No quiero ser una leyenda urbana, quiero estar presente cada día en la escena
Para incendiar estos falsos guiones y luego cortar los cables a los directores de la usura
No quiero ser instrumento para el juego de los poderosos, lucharé con audacia como los verdaderos combatientes.
Como un legionario seré pensamiento y acción y aplastaré a mis enemigos con honor y sin compasión!

No, no podéis detener a quien todavía no se rinde y tiene un corazón valiente y rebelde!
No, no podéis esperar detenernos fácilmente porque somos como el viento!

No voy a aceptar órdenes de los que se creen mejores sólo porque visten uniforme, porque tienen dinero o nombre
Creo en una jerarquía formada por personas nobles de espíritu, de una raza superior
No creo que en este mundo que ya no tiene esperanza con sus guardianes oscuros de la nada que avanza
Destruiré el anillo de la globalización y surgirá un orden nuevo en nombre de la tradición!

No, no podéis detener a quien todavía no se rinde y tiene un corazón valiente y rebelde!
No, no podéis esperar detenernos fácilmente porque somos como el viento!

No, no podéis detener a quien todavía no se rinde y tiene un corazón valiente y rebelde!
No, no podéis esperar detenernos fácilmente porque somos como el viento, como el viento, como el viento, Nosotros!


Letra original:

Non voglio diventare una leggenda metropolitana, voglio essere presente ogni giorno sulla scena
Ad incendiare questa finta sceneggiatura e poi tagliare i fili ai registi dell'usura
Non voglio essere lo strumento per i giochi dei potenti, lotterò con ardimenti come i veri combattenti
Come un legionario sarò pensiero e azione e schiaccerò i nemici con onore e senza passione!

No, non puoi fermare chi ancora non si arrende ed ha un cuore impavido e ribelle!
No, non puoi sperare di fermarci facilmente perché siamo come il vento noi!

Non voglio prendere ordini da chi si crede il migliore solo perché indossa una divisa, perché ha soldi o nome
Credo in una gerarchia fatta di persone nobili di spirito, di una razza superiore
Non credo in questo mondo che non ha più speranza con i suoi guardiani oscuri del nulla che avanza
Distruggerò l'anello della globalizzazione e sorgerà un ordine nuovo in nome della tradizione!

No, non puoi fermare chi ancora non si arrende ed ha un cuore impavido e ribelle!
No, non puoi sperare di fermarci facilmente perché siamo come il vento noi!

No, non puoi fermare chi ancora non si arrende ed ha un cuore impavido e ribelle!
No, non puoi sperare di fermarci facilmente perché siamo come il vento, come il vento, come il vento noi!

10 de noviembre de 2010

Las 10 Estrategias de Manipulación Mediática

1. La estrategia de la distracción

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones

Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir

Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad

Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9. Reforzar la autoculpabilidad

Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen

En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.


Noam Chomsky

5 de noviembre de 2010

Un aplauso para Íñigo

Los dos monumentos naturales más emblemáticos de la ciudad, el Arco de la Horadada y el Puente del Diablo, han sido destruidos. Da la casualidad de que ambas pérdidas han coincidido con el mandato de Íñigo papeles para todos de la Serna ¿Negligencia, dejadez? Será cosa del Dios Neptuno, gobernador de aguas y mares que tiene cruzado a nuestro simpático alcalde. No pasa nada, una capa de cemento y como si nada… o de lo malo, malo, se presenta algún proyecto museístico para recrearlo en cartón-piedra a lo Altamira.

Hablando de monumentos, otro que está en proceso de destrucción es el obelisco del Alto de Miranda (recordemos que las placas que le daban sentido ya habían sido convenientemente cinceladas), pues resulta que ahora les ha dado por transformar la rotonda en glorieta (tócate los pies) y nuestro espabilado concejal de urbanismo y unas cuantas cosas más, un tal César Díaz, comenta que el monolito no se vuelve a colocar debido a su escaso valor arquitectónico. Veremos que nos ponen en su lugar, después de ver la peculiar decoración de las nuevas rotondas de la ciudad (y glorietas, claro) muy “de diseño” que parecen algo así como acuarios sin agua, va a ser complicado que nos sorprendan, pero estaremos atentos. En cualquier caso, la broma va a salir a poco menos del medio millón de euros.

Las que siguen inasequibles al desaliento y desafiando al viento, aunque bastante ajadas, son las banderitas de la derrotada candidatura a la capitalidad cultural europea, es de esperar que antes de elecciones manden a algún operario hacerlas desaparecer (no fue gratis ponerlas y no será gratis quitarlas) pero a la hora de verter la papeleta sería nocivo que el populacho recordase los dineros derrochados en tiempos de crisis.

Con lo que ya no hay vuelta atrás es con lo de la Plaza del Ayuntamiento. Fea, gris y cara, como cabía esperar de los incompetentes que mandaron hacerla. Granito como para enterrarnos a todos. ¡Cómo lo vio venir el invicto e inmortal Caudillo Francisco que, como las palómas, (gran discriminación hacia ellas el nuevo diseño) salió de allí volando!. Nada se sabe del museo aquel previsto para su reubicación. Árboles que no dan sombra, una especie de imitación cutre de cabaña pasiega para camuflar asuntos del parking subterráneo… pese a los dineros gastados (no ha sido precisamente calderilla lo que se ha costado, y la deuda municipal supera los 130 millones de euros) no creo que los vecinos de la zona hayan ganado mucho con el cambio, pero bueno, los vecinos importan lo que importan, después de años dejando morir los barrios más antiguos de la ciudad para introducir en ellos otro tipo de usos, sin duda más interesantes para los custodios de las arcas municipales, no nos vamos a rasgar las vestiduras. Cosas de la modernidad.

Rastapopoulos

1 de noviembre de 2010

José María de Iparraguirre Balerdi


Ara nun diran, mendi maiteak
Ara nun diran zelaiak
Baserri eder, zuri zuriak
iturri eta ibaiak
Endayan nago zoraturikan
Zabal zabalik begiak
Ara España,lur oberikan
Ez da Europa guztian

Ahí está el monte querido, ahí está el prado, los caseríos blancos, muy blancos; la fuente y el río. Me encuentro en Hendaya enloquecido, con los ojos abiertos, muy abiertos, mirando. Ahí está España, tierra mejor no la hay en toda Europa.